Чебурахнутые Гены

 

Я должен с прискорбием указать на одну распространённую ошибку. Бывший пейсатель пером по бумаге и нынешний "борец с русским быдлом" Успенский назван в прессе "отцом Чебурашки и Гены-Крокодила". Это фактически неверно. Успенский автор текстов про Чебурашку и Крокодила (которые практически никто не читал), а всем известный образ Чебурашки и прочих персонажей создали художники-мультипликаторы, и прежде всего Шварцман.

Не стану доказывать, что Успенский не имеет к Чебурашке отношения. Но он точно никакой ему не отец. И даже не вдохновитель, поскольку сочинённая Успенским история про Крокодила Гену и Чебурашку – нуднейшая пурга.

И раз уж зашла речь, то да, Чебурашку и Крокодила Гену советским детям усиленно навязывали. Но мы, советские дети, этот мультфильм не любили. Скучный он, неинтересный. Зато Чебурашка нравился взрослым, и они, взрослые, почему-то считали, что это детский герой.

По жанровому происхождению Чебурашка есть продолжение в современных условиях цирка уродов. В прежние времена даже при монарших дворах держали забавных карликов. Но ныне развлекаться человеческими уродствами признано постыдным, вот на замену и придумали уродцев мультяшных, чебурашек. Не случайно Чебурашка особенно популярен в Японии. Там любят и поощряют низкие жанры, со смаком коллекционируют убожества и уродства.

Возвращаясь к авторству Успенского. Изначально он придумал этих персонажей: Чебурашку, Крокодила Гену и Шапокляк. Но популярностью они обязаны художниками, создавшими их образы. Заметьте, в массовой культуре Чебурашка, Крокодил Гена и Шапокляк живут своей собственной жизнью, нисколько не касаясь сочинений Успенского.

Так что Успенский никакой не отец Чебурашки, которого все знают. Он автор истории про Чебурашку, которую никто не читал.

 

Своеобразный феномен, да. Книжки дрянь (я читал - собрание глупости и пошлости, впрочем, есть несколько мемов), мультфильм так себе, как большинство советских кукольных, но герои популярны. Есть мнение, что в этом мультфильме общественное сознание заценило образы уродцев, и в массовой/народной культуре эти образы зажили своей отдельной жизнью именно как символы уродцев.

В нудной книжке Успенского Чебурашка был жутковатый:

Это издание 1965 года. Сам же Успенский не только скромно не отрицает, что Чебурашка с Геной его, но и судился по этому поводу не один раз. Потому имеет право, как титан и основоположник "детских популярнейших образов" сказать своё веское слово, тут же растиражированное одноплеменными СМИ, про агрессивную политику русских империалистов. Этих местечковых гениев, вроде "актрисы" Ахеджаковой, потому и надувают через задний проход до нечеловеческих размеров, чтобы они внесли свою лепту в дело общей многовековой борьбы с "русскими империалистами". "Эсфирь, не для этого ли времени Я и поднял тебя, что бы ты вступилась за Мой народ?" ну и так далее. Автор - http://pioneer-lj.livejournal.com/1588314.html